1.
Сама по себе идея Дня народного единства, казалось бы, ни у кого вызвать возражений не может. Дата привязана к патриотическому и действительно исторически значимому, переломному для России событию и не вызывает диаметрально противоположных толкований. Событие это по своей символике действительно взывает к единству. Но пока замысел не удается. Почему?

В отеле «Арарат» зал «Библиотека» состоялся XXIII Московский Евразийский Клуб.
 Заседание открыл ударом в гонг известный евразийский экономист Михаил Делягин.
Евразиец с 1984 года

Ирано-азербайджанские отношения являются важной частью имеющих многовековую историю взаимоотношений Ирана с народами Южного Кавказа. Главную специфичность им придает тот факт, что в соответствии с российско-иранским Гюлистанским Договором от 1813 г. азербайджанцы были разделены между Россией и Ираном (до 1935 г. – Персией), причем количественно доминирующая часть этого этноса ныне проживает на территории Исламской Республики Иран, а значительно меньшая – в Азербайджанской Республике, получившей независимость в 1991 г. в результате развала СССР.

«Знаю одно и скажу вам по секрету, что если Россия будет спасена, то только как евразийская держава и только через евразийство», говорил Л. Гумилев перед смертью, в интервью журналу «Социум» в 1992 году, уже после распада СССР.
1 октября 2011 года исполнилось бы 99 лет со дня рождения этого великого историка, географа, этнолога и одного из главных идеологов евразийства. Чтобы отметить этот факт, а также, чтобы продолжать дело своего идейного отца, 7 октября в Центре Льва Гумилева состоялось собрание активистов движения «Молодая Евразия».

4 октября политически активное население России всколыхнула новость: премьер-министр Владимир Путин опубликовал в газете «Известия» статью с проектом образования на базе Таможенного союза и Единого экономического пространства особой структуры – Евразийского Союза.
Впрочем, он не открыл Америки своим предложением. Еще в далеком 1994 году президент Казахстана Н.А. Назарбаев заявил о необходимости переформирования СНГ на новой основе. Сами же идеи евразийства уходят корнями в 20 век, беря начало от замечательного русского философа В.С. Соловьева и получая новое развитие от целой плеяды мыслителей белой эмиграции – Трубецкого, Савицкого, Вернадского и, конечно же, главного …

18 октября 2011 года средства массовой информации запестрели сообщениями: «Министерство юстиции Республики Молдова зарегистрировало Партию регионов Михаила Формузала»; «Министерство юстиции Республики Молдова зарегистрировало Партию регионов Молдовы»; «Руководитель ведомства Олег Ефрим официально вручил свидетельство о регистрации партии её главе Михаилу Формузалу»; «Партия регионов Молдовы имеет отделения более чем в 20-ти районах республики»; «Костяк Партии регионов в Гагаузской автономии, составляют члены движения «Единая Гагаузия», которое до 2007 года возглавлял  М. Формузал» и т.д.

17 октября редакция информационного агентства REGNUM разместила статью «Поморы предъявят Норвегии исторические претензии за геноцид: доклад». Официально это тезисы к экспертному докладу, подготовленные некой группой «российских специалистов по «поморскому вопросу»». (подробнее с претензиями к норвежской стороне можно ознакомится на сайте ИА REGNUM):

Глава объединения судей Норвегии Тур Ландбах лишь высказал идею — не узаконить ли в стране шариатский совет? Но даже мысль об этом вызвала у его сограждан много эмоций, передает телеканал Вести.
«Я не призываю менять норвежскую судебную систему, но мы должны уважать людей другой культуры, например, мусульман, которые живут согласно своим традициям. Если ваш брак заключен по нормам шариата, то, возможно, вам нужен совет представителя вашей культуры, чтобы решить конфликт. Шариатские советы и так существуют. Если сделать их открытыми, общество будет понимать, что там происходит», — считает Тур Ландбах.

Россия, как страна, и ее ресурсы, были разработаны руками 140 различных народов, проживающих на ее территории. И глупо как-то для жителей различных национальных республик, например Бурятии, Якутии, или Кавказа выглядит на сегодняшний день заявление об исключительной роли русских для развития экономики и ресурсов .

После развала СССР на территории, исторически составлявшей зону стратегических итересов России, начались процессы, ставящие под угрозу всю систему региональной и международной безопасности.
Миф о том, что два мировых центра силы будут существовать в гармонии и согласии, и рука об руку строить мирное будущее, развалился столь же быстро, сколь и самое большое государство в мире. Оказалось, что все, за что «цивилизованное человечество» критиковало СССР, стало позволительно после его коллапса. Сегодня ведущие деятели внешней политики тех лет, представляющие противоположный лагерь, с улыбкой на лице рассказывают о том, как же оказалось просто поставить великую …

Два варианта участия России в глобализации, опубликованные на страницах интернет-портала «Мезоевразия».
Современная мировая политика предлагает всем сообществам (как государствам, так и более масштабным) несколько вариантов участия в глобализационных процессах. Разумеется, что Россия не исключение. Именно поэтому рассмотрение некоторых потенциальных перспектив участия России в мировой политики представляется актуальным и интересным. Стоит отметить, что в мировой политике существует два варианта участия в глобализации: для развитых стран и для стран развивающихся. Другими словами – для богатых государств и для государств бедных. Для России именно теперь стал выбор, в каком варианте глобализации (ибо отказаться от …

26-27 сентября состоялось заседание  Рабочей группы коренных народов Баренцрегиона в Петрозаводске. Напомним,  три группы коренных народов проживают в Баренцевом регионе — саами, ненцы и вепсы. В состав Рабочей группы коренных народов Баренцрегиона (РГКН) входят представители саами Швеции, Финнляндии, Норвегии и российские саами Мурманской области, также  Россию представляют вепсы Карелии (Общество вепсской культуры) и ненцы Ненецкого АО (Ассоциация «Ясавэй»).

Во вторник, 27 сентября, состоялось заседание Комитета Совета Федерации по делам Севера и малочисленных народов. На заседании рассматривался вопрос «О законодательном регулировании документального подтверждения принадлежности граждан к коренным малочисленным народам». Вел заседание председатель Комитета СФ Александр Матвеев.

Итак, настоящей почвы для либерального национализма, классического национализма вообще, в РФ и в РБ нет – нет ее субъекта, «буржуазной нации». Именно поэтому, в наших условиях это – идеология слабости, а не силы. Поэтому у нас он сразу принимает радикальную форму – беспочвенность всегда маргинальна, а маргинализм – радикален, ибо нет у него ресурсов для спокойного, взвешенного развития. Отсюда и его шумливый пафос, крикливая идеология, с мифами, призванными ошеломить своей агрессивной нелепостью – о русских-этрусках, курдах-башкурдах, «завоевателях Вселенной» из небольшого мирного народа поволжских татар.
Радикал-национализм унизителен. Поскольку это – привнесенная идеология, …

Следующая проблема в том, что и после распада СССР новые идеологи не удосужились объяснить башкирский парадокс с методологической точки зрения. Поступив проще – поменяв минусы на плюсы, вновь запустили сюжет в пропаганду, на этот раз – «демократическую», «суверенитетную».
Понять постсоветских башкирских идеологов можно. Во-первых, соблазн был слишком велик. Перед ними оказалось великолепное наследие, оригинальное и креативное в «борьбе национализмов» с соседями: башкирская история, включая национальное движение первой четверти ХХ века. Наследие столь внушительное, что сил едва хватало на его введение в научный и идеологический оборот. На принципиальное переосмысление банально не нашли …